籍，以此來為自己再添功德，使自己可以遠(yuǎn)超古代帝王，流芳百世。
最終被修撰的《西庫全書》也確實(shí)達(dá)到了乾隆這個(gè)目的，甚至對于乾隆的期望而言，有過之而不及。
《西庫全書》問世之后，不僅被后世人稱為煌煌巨作，而且是中國古代最大的一項(xiàng)文化工程。
他對世人呈現(xiàn)出中國古典文化的知識體系，被后世學(xué)者稱為中華傳統(tǒng)文化最豐富，最完備的集成之作。
而紀(jì)曉嵐也因?yàn)樾拮觥段鲙烊珪范麚P(yáng)天下，為他死后嘉慶皇帝對其做的謚號“文達(dá)”奠定了基礎(chǔ)。
在乾隆一朝，幾乎所有的文書編撰都有紀(jì)曉嵐的身影。
紀(jì)曉嵐作為一個(gè)漢人，憑借著自己傲人的才識能夠躋身于滿人的朝堂，也是令人敬佩。
紀(jì)曉嵐在乾隆時(shí)期因其文學(xué)程度較高而受到皇帝的青睞，一路晉升為協(xié)辦大學(xué)士。
這個(gè)職位漢人有兩名，滿人有兩名，紀(jì)曉嵐能做到這個(gè)位置上，己經(jīng)可以說成為了當(dāng)時(shí)乾隆一朝的文人之首。
紀(jì)曉嵐還有一部著作叫做《閱微草堂筆記》，在這本小說當(dāng)中，紀(jì)曉嵐表達(dá)了自己最真實(shí)的想法。
這是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)中國階級矛盾以及民族矛盾異常尖銳，宋朝理學(xué)家們“存天理，滅人欲”的觀念被紀(jì)曉嵐認(rèn)為是最大的惡。
《閱微草堂筆記》就是紀(jì)曉嵐抨擊當(dāng)時(shí)社會矛盾的一個(gè)平臺，里面的許多故事都對當(dāng)時(shí)的社會黑暗一面有所含沙射影。
紀(jì)曉嵐的這部《閱微草堂筆記》與清朝的《聊齋志異》并譽(yù)為清代筆記小說的“雙臂”，可見其地位之高。
紀(jì)曉嵐作為官方學(xué)術(shù)工作的領(lǐng)導(dǎo)，一旦有什么編輯或者撰書的事務(wù)，乾隆都會委派紀(jì)曉嵐前去。
后世史學(xué)家也認(rèn)為紀(jì)曉嵐是中國文化史上有重大貢獻(xiàn)的學(xué)者，由他主持編撰的《西庫全書》就是中華文化史上一個(gè)不可多得的瑰寶。
眾所周知清代的文字獄在我國封建歷史上非常嚴(yán)重，到了乾隆時(shí)期更甚。