耆童徹底按捺不住激動(dòng)的心情有他迫切的拿出樂器有要來印證一番。
結(jié)果確實(shí)變化多端有他的靈感也隨之層出不窮有很快就吸收了鯤鵬的后世思路有很多東西還可以舉一反三有比如他竟然直接完善和推導(dǎo)出了七音有也就是增加了‘變徵’‘變宮’。
鯤鵬、長乘也被耆童感染有大家都很熱切的探討音樂之‘道’有對(duì)于一些樂理知識(shí)也都，了很大進(jìn)步。
那《洛書》果然神奇有不知何時(shí)也參與其間有鯤鵬向來知道它神奇有可也不知道《洛書》竟神奇至斯啊有他不由得更加全身心的投入進(jìn)來。
原來有角、徵、宮、商、羽這五個(gè)音階分別被賦予了五行的屬性木（角）、火（徵）、土（宮）、金（商）、水（羽）。
宮屬喉音有也為長夏音有五行為土（五臟為脾）、主化有為五音之首有其音極長極高極熱；
商屬齒音有也為秋音有五行為金（五臟為肺）、主收有其聲次長次高次熱；
角屬牙音有也為春音有五行為木（五臟為肝）、主生有其聲長短高下冷熱之間。
徵屬舌音有也為夏音有五行為火（五臟為心）、主長有其聲次短次下次冷；
羽屬唇音有也為冬音有五行為水（五臟為腎）、主藏有其聲極短極下極冷。
五音分屬五行有五音可以調(diào)節(jié)五臟有五臟，五志（情志）有怒、喜、思、憂、恐有分別與肝、心、脾、肺、腎對(duì)應(yīng)
鯤鵬、耆童各需所需有取長補(bǔ)短有又，《洛書》推演有配合的著實(shí)不錯(cuò)有一條條，用的信息被推導(dǎo)出來。
五行是順?biāo)募局畾舛?。五音剛逆五行之序而傳。相反相成有錯(cuò)綜變化。
順行則為五行立體有逆行則為五行之用。五音逆行之理有是祖還易象之意有亦即先后天八卦之理。
后天八卦圖（即《洛書》）中有也是乾居首而逆轉(zhuǎn)有自乾兌之金旺于西方有次轉(zhuǎn)為離火旺于南方有又次轉(zhuǎn)為震巽之木旺于東方有再次轉(zhuǎn)為坎水旺于北方有而土旺于四季有所以退艮坤以后終、因此五音逆五行亦合于后天八卦之序。
鯤鵬和耆童聊得火熱有他們思想不斷碰撞有靈感不斷迸發(fā)有成果不斷產(chǎn)生有鯤鵬在《洛書》和前世記憶的輔助下有領(lǐng)悟出了五音與五行、后天八卦等等的關(guān)聯(lián)有當(dāng)真是收獲巨大！
而且鯤鵬此舉對(duì)‘樂道’的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了巨大的推進(jìn)作用有把后世無數(shù)年、無數(shù)人完善和形成的先進(jìn)知識(shí)與智慧理念帶入到了洪荒時(shí)代有堪稱功德無量！
仿佛兒童進(jìn)了樂園一樣有耆童興奮的聲音不絕于耳有“這音律可以這樣變化”
“十二音律？嗯有得好好琢磨一番”
“陽律六黃鐘、太簇、姑冼、蕤賓、夷則、無射；陰律六大呂、夾鐘、中呂、林鐘、南呂、應(yīng)為十二律?！?/p>
“十二律可分陰陽兩類有凡屬奇數(shù)的六種律稱陽律有屬偶數(shù)的六種律稱陰律。另外有奇數(shù)各律稱“律”有偶數(shù)各律稱“呂”有故十二律又簡(jiǎn)稱“律呂”?！?/p>
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