不錯。
關于鬼子屠殺的證據(jù)。
江葉并沒有太多。
但是。
孫占忠有！
而且是大量的，鬼子屠殺大夏平民的證據(jù)！
這也是為什么，當年明明是溫文爾雅的孫占忠，也如此支持江葉誅殺鬼子戰(zhàn)俘了。
因為，孫占忠是一個大夏人！
一個有血有肉的大夏人。
他見到同胞被屠戮，焉能不憤怒？
……
所以，現(xiàn)在一些西方的圣母很讓人討厭，這些圣母們口口聲聲說著什么原諒，寬容，改造，人權(quán)。
這是因為，刀子沒有落到他們頭上，他們是不知道疼的。
自己的同胞，親人被屠殺，難道我們還不能殺回去嗎？
去過金陵的鬼子，難道咱們還不能把這些罪有應得的人，全殺了嗎？
難道殺了他們。
就是不仁慈，就是殘忍野蠻嗎？
而且文明和野蠻又是誰定義的？
大夏有5000年文明，西方呢？
對于文明這兩個字，大夏能詮釋的比西方好一萬倍。
更何況，如果細究起來，這些西方人才是真正的野蠻人！
當初美洲不是沒有原住民的。
美洲有大量的原住民，足足500多萬。
可是，這些西方人來了后還剩多少？
25萬！
被殺的只剩下25萬。
而且，更諷刺的是，西方最重要的一個節(jié)日“感恩節(jié)”，居然是用來感恩原住民的。
諷刺意味直接拉滿。
所以，說江葉誅殺鬼子戰(zhàn)俘是殘忍，不仁的行為的人。
那簡直是放屁！
……
當年，江葉跟孫占忠關系非常密切。
和江葉的性格不同，孫占忠是完完全全的儒將。
江葉很早就認識孫占忠了，兩人在西典軍校的時候，就是同學，關系要好。
當年孫占忠也同意誅殺那8000名鬼子戰(zhàn)俘的時候，江葉也是愣了一下。
因為江葉沒想到，溫潤如孫占忠的，也能同意誅殺8000鬼子。
……
當年，江葉和孫占忠兩人在西典軍校就相識。
那個時候，江葉是第一名，孫占忠緊隨其后。
因為都是大夏人，再加上都是非常優(yōu)秀。
兩人一直關系密切。
后來，江葉提前回國，兩人就斷了聯(lián)系。
……
那個時候和現(xiàn)在不一樣。
現(xiàn)在就算是相隔萬里，一個電話，一個視頻都能聯(lián)系到。
但是那個年代除了寫信之外，就沒有別的聯(lián)絡方式了。
一旦分別，就幾乎是永別了。
后來，孫占忠回國，但卻加入了果軍，兩人雖然知道彼此的地址，但是從未寫過信。
不合適。
在其位，謀其事，事其主。
兩人雖然關系密切，但是按照那個時候的情況，兩人不可能繼續(xù)延續(xù)友誼。
后來，江葉被派遣成為遠征軍的指揮官之一。
江葉和孫占忠才再次相遇。
……
孫占忠和江葉再次相遇時。
兩人感觸良多。
在江葉的眼里，孫占忠依然沒變。
溫文爾雅，氣質(zhì)出眾，能力非常強。
如果用一個詞來形容孫占忠的話，那就是“儒將”。
在軍中，江葉沒見過孫占忠訓斥過任何一個士兵，甚至就連語氣不耐煩都沒有。
這就很難得了。
江葉的脾氣已經(jīng)算非常不錯了。
但是，在指揮期間煩躁的時候，江葉都會對身邊人有些不耐煩，